Μισώ την επαφή με τα μάτια, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είμαι αγενής ή σκιερός: ας σταματήσουμε να διαιωνίζουμε τον μύθο επαφής με τα μάτια

Ποια Ταινία Θα Δείτε;
 
  Δύο γυναίκες κάθονται σε εξωτερικούς χώρους, χαμογελώντας και συμμετέχουν σε συνομιλία. Μια γυναίκα, με μακριά μαλλιά, είναι στο επίκεντρο φορώντας μια μαύρη κορυφή και κοσμήματα, ενώ η άλλη, φορώντας μια λευκή κορυφή, είναι θολή στο προσκήνιο. Ένα σκούτερ είναι στο παρασκήνιο. © Άδεια εικόνας μέσω κατάθεσης

Η επαφή με τα μάτια με κάνει να νιώθω άβολα. Και δεν είμαι μόνος. Αυτή η φαινομενικά απλή κοινωνική σύμβαση μπορεί να προκαλέσει βαθιά δυσφορία, άγχος και ακόμη και φυσικό πόνο σε μερικούς. Όταν μιλάω στους ανθρώπους, κοιτάζω μακριά και όταν μου μιλάνε, κοιτάζω τα χείλη τους ή τοποθετώ τον εαυτό μου παράλληλα με αυτά, έτσι δεν αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον.



σημάδια ότι είστε πνευματικά συνδεδεμένοι με κάποιον

Σύμφωνα με τη δυτική κοινωνία και τις μυριάδες άρθρα αυτοβοήθειας σχετικά με την αποτελεσματική επικοινωνία Και η οικοδόμηση 'μεγάλων' σχέσεων, αυτή η έλλειψη επαφής με τα μάτια σημαίνει ότι είμαι σκιερός, ασεβής ή αδιάφορος.

Δεν είμαι τίποτα από αυτά τα πράγματα.

Εκτιμώ την αλήθεια και την άμεση επικοινωνία περισσότερο από τους περισσότερους, πιστεύω ότι όλοι έχουν εγγενή αξία και αξίζουν σεβασμό ανάλογα και είμαι ενθουσιασμένος από τον άνθρωπο και την ανθρώπινη συμπεριφορά, οπότε σπάνια δεν ενδιαφέρεται όταν οι άνθρωποι μιλούν σε μένα, ακόμα κι αν ίσως να μην ενδιαφέρομαι ιδιαίτερα για το θέμα στο χέρι.

Γιατί λοιπόν η κοινωνία διαιωνίζει αυτόν τον μύθο; Και από πού προήλθε;

Έφτασε η ώρα να αμφισβητήσουμε αυτόν τον διαδεδομένο μύθο και να αναγνωρίσουμε ότι η ουσιαστική ανθρώπινη σύνδεση συμβαίνει με διάφορους τρόπους που εκτείνονται πολύ πέρα ​​από το βλέμμα μας.

Ποιος αποφάσισε ότι η επαφή με τα μάτια ήταν 'σωστή';

Η αλήθεια είναι ότι κανείς δεν ξέρει ποιος ή γιατί αποφασίστηκε ότι η διατήρηση της επαφής με τα μάτια είναι 'σωστή'.

Είναι πιθανό ότι εντοπίζει τους αιώνες, που αναδύονται από σαφώς ευρωπαϊκές ιδέες για την εξουσία, την κατάσταση και τον κοινωνικό έλεγχο. Ή ότι βασίζεται εξελικτικές προοπτικές που περιλαμβάνουν πρωτεύοντα.

Και όπως αναφέρθηκε, αυτή τη στιγμή, οι οδηγοί επικοινωνίας στο χώρο εργασίας και οι στήλες συμβουλών σχέσεων συνεχίζουν να ενισχύουν αυτά τα αυθαίρετα πρότυπα. Είμαστε ακόμη και ένοχοι για αυτό στο δικό μας site στο παρελθόν.

Η επιμονή αυτού του κανόνα λέει περισσότερα για τον κοινωνικό έλεγχο και τη συμμόρφωση από ό, τι για την πραγματική ανθρώπινη σύνδεση. Όταν κοιτάζουμε βαθύτερα σε αυτό, μπορούμε να αρχίσουμε να αμφισβητούμε την παγκόσμια εφαρμογή του.

πώς να καταλάβετε αν σας αρέσει ένα κορίτσι με έναν φίλο

Η επιβολή ξεκινά νωρίς

Από την πρώτη παιδική ηλικία, η ζήτηση για επαφή με τα μάτια γίνεται ένας μηχανισμός ελέγχου που ασκείται από ενήλικες έναντι των παιδιών. Αυτή η επιβολή δημιουργεί δια βίου πρότυπα συμμόρφωσης - και για πολλά, δια βίου άγχος.

Οι γονείς και οι δάσκαλοι διακόπτουν συστηματικά τα φυσικά πρότυπα προσοχής των παιδιών με την απότομη εντολή: 'Κοιτάξτε με όταν σας μιλάω'. Αυτή η οδηγία πλαισιώνει την αποφυγή των ματιών ως σκόπιμη έλλειψη σεβασμού και όχι μια φυσική διακύμανση των ανθρώπινων μορφών επικοινωνίας. Τα παιδιά μαθαίνουν γρήγορα ότι η άνεση και οι αισθητηριακές ανάγκες τους έχουν σημασία λιγότερο από τη συμμόρφωση με τις προσδοκίες των ενηλίκων.

Τα σχολικά συστήματα ενισχύουν αυτό το πρότυπο μέσω στρατηγικών διαχείρισης της τάξης που εξισώνουν την προσοχή με την επαφή με τα μάτια. Οι δάσκαλοι δοξάζουν τακτικά τα παιδιά που «δείχνουν ότι ακούνε με τα μάτια τους», ενώ επιπλήττουν εκείνους που κοιτάζουν μακριά - παρά το γεγονός έρευνες που δείχνουν Πολλά παιδιά επεξεργάζονται ακουστικές πληροφορίες καλύτερα όταν δεν αναγκάζονται να διατηρήσουν την οπτική εστίαση.

Τα τηλεοπτικά προγράμματα, τα βιβλία γονέων και η παιδική λογοτεχνία εξομαλύνουν περαιτέρω αυτήν την προσδοκία. Οι χαρακτήρες απεικονίζονται συνήθως ως ύποπτοι ή αγενείς όταν δεν κάνουν επαφή με τα μάτια, ενώ οι 'καλοί' χαρακτήρες επιδεικνύουν προσοχή μέσα από το βλέμμα τους.

Πέρα από τον μύθο: Γιατί οι άνθρωποι αποφεύγουν την επαφή με τα μάτια

Αμέτρητοι νόμιμοι λόγοι εξηγούν γιατί κάποιος μπορεί να αποφύγει την επαφή με τα μάτια, ενώ παραμένει εντελώς αφοσιωμένος, σεβαστός και ειλικρινής κατά τη διάρκεια της αλληλεπίδρασης.

Τα αυτιστικά άτομα συχνά αντιμετωπίζουν επαφή με τα μάτια ως συντριπτικά ή φυσικά οδυνηρά. Ένας αυτιστικός φίλος περιγράφει την αίσθηση σαν να τυφλώνεται από τους προβολείς ενώ προσπαθεί να επικεντρωθεί σε πολύπλοκες κοινωνικές πληροφορίες, κάτι που Η έρευνα επιβεβαιώνει . Μελέτες που χρησιμοποιούν λειτουργική μαγνητική τομογραφία έχουν επιβεβαιώσει την αυξημένη ενεργοποίηση στην αμυγδαλή - το κέντρο ανίχνευσης απειλών του εγκεφάλου - όταν οι αυτιστικοί άνθρωποι διατηρούν την αναγκαστική επαφή με τα μάτια.

Οι διαφορές αισθητηριακής επεξεργασίας εκτείνονται πέρα ​​από τον αυτισμό ώστε να συμπεριλάβουν νευρολογικές διαφορές όπως η ADHD, όπου η οπτική είσοδος μπορεί να ανταγωνιστεί την ακουστική επεξεργασία. Και πολλά άτομα, ανεξάρτητα από τον νευροτύπου, απλά αναφέρουν ότι η διάσπαση της επαφής με τα μάτια τους βοηθά να επικεντρωθούν σε πολύπλοκες πληροφορίες ή να διατυπώσουν σκέψεις, τις οποίες αναφέραμε προηγουμένως έχει επιβεβαιωθεί επιστημονική έρευνα .

Οι μελέτες δείχνουν Αυτές οι πολιτιστικές παραλλαγές επηρεάζουν σημαντικά τα πρότυπα επαφής των ματιών. Ορισμένοι πολιτισμοί της Ανατολικής Ασίας, των ιθαγενών και της Μέσης Ανατολής θεωρούν ότι η παρατεταμένη επαφή με τα μάτια είναι ασεβείς ή επιθετικές, ιδιαίτερα μεταξύ ανθρώπων διαφορετικών κοινωνικών καταστάσεων ή σε γραμμές φύλου. Ανάλογα με την κατάσταση, η ιαπωνική επικοινωνία υπογραμμίζει συχνά την επαφή με τα μάτια με το λαιμό αντί να ανταποκρίνεται άμεσα στο βλέμμα, ενώ ορισμένες κοινότητες ιθαγενών αμερικανικών παραδοσιακά θεωρούν παρατεταμένο άμεσο βλέμμα ενοχλητικό. Ωστόσο, υπάρχουν τεράστιες παραλλαγές ακόμη και μέσα σε αυτούς τους πολιτισμούς.

Κοινωνικό άγχος Συνήθως εκδηλώνεται και ως αποφυγή επαφής με τα μάτια. Ο φόβος να αξιολογηθεί αρνητικά δημιουργεί συντριπτική αυτοσυνείδηση ​​που καθιστά το άμεσο βλέμμα αφόρητο.

Ερευνητικά δείχνει Αυτοί οι επιζώντες τραυμάτων μπορούν επίσης να αγωνιστούν με την επαφή με τα μάτια και με καλό λόγο. Το άμεσο βλέμμα μπορεί να προκαλέσει υπερμετρική εξουσία και να ενεργοποιήσει το έμφυτο σύστημα συναγερμού τους. Η αποφυγή τους αντιπροσωπεύει έναν προστατευτικό μηχανισμό και όχι την έλλειψη σεβασμού.

Για τους πολλούς ανθρώπους που βρίσκουν επαφή με τα μάτια άβολα ή οδυνηρά, αναγκάζοντας να ενεργεί ως απειλή για την ασφάλειά τους. Δρ Stephen Porges , ο προγραμματιστής της Polyvagal Theory, εξηγεί πώς η απειλή ενεργοποιεί το συμπαθητικό νευρικό σύστημα-η ανταπόκριση της καταπολέμησης ή της πτήσης-καθιστώντας φυσιολογικά αδύνατο να παραμείνει ήρεμος και αφοσιωμένος. Ωστόσο, συνεχίζουμε να πιέζουμε τους ανθρώπους να κάνουν κάτι που τους απειλεί.

Οι επιβλαβείς συνέπειες της αναγκαστικής επαφής με τα μάτια

Αναγκάζοντας τους ανθρώπους να διατηρούν την επαφή με τα μάτια ενάντια στις φυσικές κλίσεις τους δημιουργούν απτή βλάβη που εκτείνεται πολύ πέρα ​​από τη στιγμιαία δυσφορία.

από το μίσος στην αγάπη από την αγάπη στον πόθο

Μάσκα - Η εξαντλητική διαδικασία καταστολής των φυσικών συμπεριφορών για να εμφανιστεί 'κανονική' - αντιπροσωπεύει ίσως την πιο σημαντική συνέπεια. Ερευνητικά δείχνει Αυτές οι αυτιστικές γυναίκες και κορίτσια υποφέρουν ιδιαίτερα κάτω από έντονες πιέσεις κοινωνικοποίησης ως 'καλές' και 'ευγενικές' ανεξάρτητα από την εσωτερική τους εμπειρία. Μπορούν να αναγκάσουν την επαφή με τα μάτια εξαιτίας αυτού, αλλά εκτοξεύει ένα τεράστιο ψυχολογικό φόρο, με Συμβουλεύουν εμπειρογνώμονες Έχει ως αποτέλεσμα την αυξημένη κατάθλιψη, το άγχος και την εξάντληση μεταξύ εκείνων που καλύπτουν τακτικά τις προτιμήσεις επικοινωνίας τους. Αυτή η κάλυψη σημαίνει επίσης ότι Οι αυτιστικές γυναίκες συχνά δεν έχουν διαγνωσθεί ή λανθασμένες διαγνωσμένες , που σημαίνει ότι χάνουν τη ζωτική υποστήριξη και την αυτογνωσία καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους.

Τα φυσικά συμπτώματα που περιλαμβάνουν πονοκεφάλους, αυξημένο καρδιακό ρυθμό και αιχμές κορτιζόλης επηρεάζουν συνήθως εκείνους που διατηρούν δυσάρεστη επαφή με τα μάτια, λόγω της απειλής για το νευρικό σύστημα που αναφέραμε προηγουμένως. Για αυτιστικά άτομα και άλλα με διαφορές αισθητηριακής επεξεργασίας, αυτές οι φυσιολογικές απαντήσεις μπορούν να ενεργοποιήσουν τερματισμός ή κατάρρευση που εκτράφηκε εξ ολοκλήρου στην επικοινωνία.

Η γνωστική επεξεργασία υποφέρει όταν τα άτομα πρέπει να διαιρούν την προσοχή μεταξύ της κατανόησης και στη διατήρηση των κοινωνικά αποδεκτών μοτίβων του βλέμματος. Έχουν βρει ερευνητές Ότι οι συμμετέχοντες φυσικά αποτρέπουν το βλέμμα τους όταν σκέφτονται για αμφισβητούμενες ερωτήσεις και ότι αυτή η συμπεριφορά φαίνεται να υποστηρίζει τη γνωστική επεξεργασία αντί να υποδεικνύει απεμπλοκή.

πώς να είσαι πιο ερωτικός σε μια σχέση

Οι επαγγελματικές συνέπειες συσσωρεύονται όταν η επαφή με τα μάτια γίνεται κριτήριο πρόσληψης ή μετρική απόδοση. Οι εταιρείες μπορούν να παραβλέψουν τους υποψήφιους υψηλού επιπέδου που θα έφεραν τεράστια αξία απλώς και μόνο επειδή το στυλ επικοινωνίας τους δεν ταιριάζει με τις νευροτυπικές ή πολιτιστικές προσδοκίες.

Ίσως το πιο ανησυχητικό, κατά τη γνώμη μου, είναι ότι η εξαναγκαστική επαφή με τα μάτια διδάσκει τους ευάλωτους ανθρώπους να παρακάμψουν τα ενστικτώδη όριά τους. Όταν τα παιδιά μαθαίνουν ότι οι ενήλικες μπορούν να απαιτήσουν φυσικές συμπεριφορές που προκαλούν δυσφορία, η ικανότητά τους να αναγνωρίζουν και να επιβάλλουν άλλα προσωπικά όρια καθορίζεται.

Η έμφαση στην επαφή με τα μάτια ενισχύει επίσης το Ablecism με την προνομιακή μορφή νευροτυπικής επικοινωνίας. Διδάσκει τους νευροδιαβιβαστικούς ανθρώπους ότι το φυσικό στυλ επικοινωνίας τους είναι λάθος ή διαταραγμένο, και όχι διαφορετικό και έγκυρο. Δημιουργεί τεχνητά εμπόδια στην εκπαίδευση, την απασχόληση και την κοινωνική σύνδεση για εκείνους των οποίων η νευρολογία καθιστά δύσκολη ή αδύνατη την επαφή με τα μάτια.

Όταν η αποφυγή επαφής με τα μάτια μπορεί να σηματοδοτήσει τις ανησυχίες

Ενώ πρέπει να σέβουμε διαφορετικά στυλ επικοινωνίας, ορισμένα πλαίσια δικαιολογούν την προσοχή στα μεταβαλλόμενα πρότυπα επαφής με τα μάτια.

Οι ξαφνικές αλλαγές στα καθιερωμένα πρότυπα μπορεί να υποδηλώνουν σημαντικές μετατοπίσεις. Όταν κάποιος που διατηρεί συνήθως άνετη επαφή με τα μάτια σταματά απότομα, μπορεί να σηματοδοτήσει τη δυσφορία, την κατάθλιψη ή τη σύγκρουση. Η βασική διάκριση έγκειται στην απόκλιση από τη δική τους προσωπική γραμμή βάσης αντί για σύγκριση με αυθαίρετα κοινωνικά πρότυπα.

Είναι όλα σχετικά με το πλαίσιο. Αυτό που έχει σημασία δεν είναι αν κάποιος κάνει 'αρκετή' επαφή με τα κοινωνικά πρότυπα, αλλά αν το τρέχον πρότυπο τους αντιπροσωπεύει μια σημαντική αλλαγή γι 'αυτούς ξεχωριστά.

Η έρευνα εξαπάτησης παρουσιάζει μια πιο λεπτή εικόνα από ό, τι η δημοφιλής πεποίθηση. Ενώ η συμβατική σοφία ισχυρίζεται ότι οι ψεύτες αποφεύγουν την επαφή με τα μάτια, Μελέτες από τον εμπειρογνώμονα εξαπάτησης Δρ. Ελεύθερος Συνεχώς δείχνουν ότι πολλοί άνθρωποι αυξάνουν πραγματικά την επαφή με τα μάτια όταν βρίσκονται σε μια προσπάθεια να εμφανιστούν ειλικρινείς. Η σχέση μεταξύ της ειλικρίνειας και του βλέμματος αποδεικνύεται πολύ πιο περίπλοκη από τους απλοϊκούς μύθους.

Η δυναμική ισχύος μπορεί επίσης να επηρεάσει όταν τα πρότυπα επαφής των ματιών αξίζουν τον έλεγχο. Σε πλαίσια που περιλαμβάνουν σημαντικές διαφορές εξουσίας, η παρατεταμένη επαφή με τα μάτια μπορεί μερικές φορές να αντιπροσωπεύει τον εκφοβισμό και όχι τη σύνδεση. Ομοίως, η προσοχή χωρίς διαλείμματα μπορεί να αποτελέσει παραβίαση των ορίων και όχι για προσοχή.

Η βασική διαφορά μεταξύ της σεβασμού της ποικιλομορφίας της επικοινωνίας και της αναγνώρισης των πιθανών ανησυχιών έγκειται στην ολοκληρωμένη αξιολόγηση και όχι στην απομονωμένη εστίαση μόνο στην επαφή με τα μάτια. Η αλλαγή μέσα σε άτομα έχει σημασία περισσότερο από τη σύγκριση μεταξύ των ανθρώπων.

Προχωρώντας προς τα εμπρός: Δημιουργία ευελιξίας επικοινωνίας

Η πορεία προς την πιο περιεκτική επικοινωνία απαιτεί την εγκατάλειψη των άκαμπτων προσδοκιών επαφής με τα μάτια υπέρ της ευελιξίας που τιμά τις διαφορετικές ανάγκες.

Η εκπαίδευση αντιπροσωπεύει το πιο ισχυρό εργαλείο μας για την αλλαγή αυτών των εδραιωμένων στάσεων. Τα σχολεία θα πρέπει να ενσωματώνουν την κοινωνική-συναισθηματική μάθηση που διδάσκει ρητά την ποικιλομορφία της επικοινωνίας-η ανάπτυξη των παιδιών καταλαβαίνει ότι ο σεβασμός εκδηλώνεται διαφορετικά μεταξύ των πολιτισμών και των νευροτύπων. Αντί να επιβάλλουν αυθαίρετους κανόνες επαφής με τα μάτια, οι εκπαιδευτικοί μπορούν να μοντελοποιήσουν πολλούς τρόπους επίδειξης δέσμευσης.

Οι γονείς μπορούν να επωφεληθούν από την κατανόηση του αναπτυξιακού αντίκτυπου της απαιτητικής επαφής με τα μάτια. Αντί να 'κοιτάξεις με όταν μιλάω', μπορούν να δοκιμάσουν άμεσα την κατανόηση: 'Μπορείτε να μου πείτε τι μόλις εξήγησα;' Αυτό επικεντρώνεται στην πραγματική κατανόηση και όχι στην απόδοση.

Τα περιβάλλοντα στο χώρο εργασίας χρειάζονται ενημερωμένες πολιτικές που αναγνωρίζουν την ποικιλομορφία της επικοινωνίας ως περιουσιακό στοιχείο και όχι ως ευθύνη. Οι κατευθυντήριες γραμμές συνέντευξης που δίνουν προτεραιότητα στην ουσία σε σχέση με την επαφή των ματιών θα αυξήσουν αμέσως την προσβασιμότητα για ειδικευμένους υποψηφίους από διάφορα νευρολογικά και πολιτισμικά υπόβαθρα.

αφήνοντας έναν παντρεμένο άντρα

Οι αναπαραστάσεις των μέσων μαζικής ενημέρωσης διαμορφώνουν δυναμικά τις κοινωνικές προσδοκίες. Η τηλεόραση, η ταινία και η λογοτεχνία που δημιουργούν θετικές απεικονίσεις χαρακτήρων με διαφορετικά στυλ επικοινωνίας βοηθούν στην ομαλοποίηση αυτών των διαφορών για ευρύτερα ακροατήρια.

Η ατομική υπεράσπιση έχει επίσης σημασία. Εκείνοι που συζητούν τις προτιμήσεις επικοινωνίας τους μπορούν να βοηθήσουν να εκπαιδεύσουν τους άλλους μέσω απλών εξηγήσεων: «Ακούω προσεκτικά, παρόλο που μπορεί να κοιτάξω μακριά ενώ επεξεργάζομαι αυτό που λέτε» δημιουργεί άμεση κατανόηση χωρίς συγγνώμη.

Για όσους βρίσκονται σε θέσεις εξουσίας, οι διαχειριστές, οι πάροχοι υγειονομικής περίθαλψης - που εξετάζουν τις εναλλακτικές ρυθμίσεις συνομιλιών κάνουν σημαντική διαφορά. Οι συναντήσεις με τα πόδια, τα καθίσματα δίπλα-δίπλα ή οι συζητήσεις που βασίζονται στη δραστηριότητα συχνά διευκολύνουν τη βαθύτερη σύνδεση για εκείνους που δυσκολεύονται με το άμεσο βλέμμα.

Οι επαγγελματικοί οργανισμοί για τους συμβούλους, τους εκπαιδευτικούς και τους ηγέτες των επιχειρήσεων θα πρέπει να ενημερώνουν τις δεοντολογικές κατευθυντήριες γραμμές και τις βέλτιστες πρακτικές για να αντικατοπτρίζουν την τρέχουσα κατανόηση της νευροδιακοπής και της πολιτιστικής διακύμανσης. Όταν οι έγκυρες πηγές αναγνωρίζουν την ποικιλομορφία της επικοινωνίας, η ατομική στέγαση καθίσταται ευκολότερη η αίτηση και η εφαρμογή.

Το πιο θεμελιωδώς, η κίνηση προς τα εμπρός απαιτεί την αμφισβήτηση των υποθέσεων μας σχετικά με το τι συνιστά 'σωστή' επικοινωνία. Αναγνωρίζοντας ότι η ανθρώπινη σύνδεση ανθίζει σε πολλές μορφές, δημιουργούμε χώρο για αυθεντική δέσμευση που τιμά τη μοναδική νευρολογική και πολιτιστική πραγματικότητα κάθε ατόμου.

Μπορεί επίσης να σας αρέσει:

Δημοφιλείς Αναρτήσεις